Introdução

No capítulo antecedente, abordamos a natureza, a personalidade e o comportamento. E, em especial os três estados de consciência – tamásica, rajásica e sátivica – com seus diferentes aspectos e desdobramentos. Tratamos ainda sobre a consciência e o seu autoconhecimento.

E, é a partir destes referenciais e conceitos profundos, que vamos desenvolver o presente capítulo e alguns aspectos sobre saúde e doenças.

Reconhecendo os seis estágios das doenças

Desenvolvimento

A Ciência Ayurvédica, vincula de forma direta e efetiva os diferentes estados de consciência e o autoconhecimento, aos processos de saúde ou de doença. Pois é exclusivamente a partir dos diferentes níveis de consciência, que se desenvolve uma excelente saúde ou então, alguma possível doença. E neste sentido, o autoconhecimento é um elemento extremamente importante. Porque ele será o fator que fará toda a diferença a este respeito na vida de uma pessoa, seja em relação à sua saúde ou a uma doença.

Consideremos que as doenças tem diferentes origens, porém todas elas entrelaçadas.
Por exemplo, as doenças psíquicas que podem causar depressão, síndromes, falta de memória, falta de consciência, ou mesmo de visão, de percepção, isto entre diversas outras.

Ou então, as doenças comportamentais, que podem causar apegos excessivos, possessividades complexas, falta de coordenação fina, esquecimentos e tristezas profundas que podem levar a estados de total desequilíbrio.

Há ainda as doenças psicofísicas ou físicas, entre outras problemas do coração e dos pulmões, desequilíbrios glandulares que levam ao excesso de peso ou a emagrecimentos extremos. Outras ainda como alergias constantes, dores localizadas ou gerais, diabetes, cânceres, tumores de diferentes tipos.

Em termos de classificação ou reconhecimento por diagnósticos especializados, são bastante significativos o número de doenças estabelecidas.

A ciência Ayurvédica, até em função da sua antiguidade, ainda que tenha passado pelas necessárias atualizações e aperfeiçoamentos, busca descrever as doenças, a partir tanto da Epigenética quanto da Genética.

Neste aspecto, ela tanto observa o surgimento das doenças, seja a partir dos diferentes ambientes da natureza, quanto a partir dos diferentes sintomas apresentados por uma pessoa. E com isso, ela busca ter uma visão mais profunda e sutil sobre o que possa ser a causa ou as causas de algum tipo de desequilíbrio ou desarmonia, que gerem uma determinada doença. Inclusive, com a possibilidade de antever a mesma, e o que prescrever ou recomendar como tratamento ou então um remédio para a sua cura.

Um outro ponto a ser considerado no caso da Ciência Ayurvédica é que seus diferentes tratamentos e remédios a partir seja de diagnósticos ou de exames especializados, são de baixo custo, de alta eficiência e totalmente acessíveis para qualquer camada social, dentro das suas diferentes possibilidades econômicas e financeiras.

Há outras abordagens comuns da Ciência Ayurvédica, seja no sentido propedêutico ou no terapêutico – preventivo e curativo, respectivamente, que envolvem desde mudança de local de moradia, mudança de local de trabalho, elevação da qualidade de vida, mudanças alimentares, mudanças comportamentais, mudanças nos relacionamentos de forma equilibrada e suave.

Na medida em que a C.A. vincula diretamente Natureza, Personalidade e Comportamento com os aspectos e fatores diretos de saúde e doença.  Até porque, definitivamente, não como haver uma desvinculação entre as mesmas.

Por exemplo, para a Ciência Ayurvédica, a queda de imunidade no Sistema Imunológico, está diretamente ligada a uma queda de autoestima, há algum grave problema de natureza emocional, seja de relacionamento ou por alguma perda muito significativa. Também pode ser gerada – dai, ao longo do tempo – por fortes repressões comportamentais, que geram profundos sentimentos de tristeza ou mesmo de inferioridade.

Um outro fator muito importante relacionado com este mesmo princípio acima exposto, são os pensamentos negativos repetitivos recorrentes – pnrr – que se não forem tratados adequadamente, ao longo do tempo, irão causar danos tanto ao Sistema Imunológico, a partir de uma desagregação da autoestima, quanto uma degradação da saúde como um todo.

Os fatores da natureza externa/epigenética e os fatores da natureza interna/genética

Portanto, é fácil observarmos como foi erigida a C.A. na sua concepção de saúde e doença, levando em conta, tanto os fatores da natureza externa ou epigenética, quanto os fatores da natureza interna ou genética. Porém, neste caso, sempre atrelados à Natureza, personalidade e Comportamento, em todos os seus aspectos desenvolvimentais.

O desenvolvimento das doenças em suas seis diferentes fases

1ª Fase – De Manifestação ou Vyakti – nesta fase, a doença e seus sintomas elementais já estão surgindo e podem ser reconhecidos, por meio de diagnóstico geral ou específico.

2ª Fase – De localização ou Stahana Samsharaya – nesta fase, a doença apresenta sinais evidentes, inclusive de disfunções orgânicas localizadas ou gerais.

 Aqui surgem os sintomas iniciais de uma doença que poderão ser identificados e tratados de forma consistente e efetiva, caso a pessoa procure por um/a especialista para efetuar uma consulta.

3 ª Fase – De acumulação ou Sanchaya – nesta fase, a doença pode agravar-se e inclusive, situar-se em diferentes partes do corpo. Por exemplo, uma doença que tenha início no aparelho digestivo e após, chegue até o aparelho intestinal.

4ª Fase – De disseminação ou Prashara – nesta fase, a doença deixa de ser localizada e tende a afetar os outros componentes – Dhatus – do organismo. Muitas vezes, pela corrente circulatória. E pode chegar a locais do organismo onde haja baixa imunidade.

5ª Fase – De agravação ou Prakhopa – nesta fase, a doença começa a se aprofundar em seu lugar de origem e a ficar cada vez mais agravada, ou seja, a piorar. Por exemplo, um determinado tipo de tumor, seja de que natureza for que passa a crescer descontroladamente, inclusive, gerando problemas correlacionais em outras regiões do organismo.

6ª Fase – De destruição ou Bhedam – nesta fase derradeira, que tanto pode ocorrer por falta de tratamento adequado a tempo, ou então por ser uma doença que se disseminou muito rapidamente ou então muito pesada, é a fase mais difícil de ser tratada. Já que suas chamadas ‘complicações estruturais’ estão concluídas.

E nesta fase que podem ocorrer outros tipos de complicações, envolvendo parte ou todo o organismo e até mesmo determinados tipos de modificações eletro fisiológicas.

Mas de forma geral, quando uma doença é diagnosticada com boa antecedência, mesmo que seja ainda na fase dos sintomas, dificilmente tal doença atingira a sexta fase. E para a C. A. mesmo nesta fase, ainda é possível a busca da cura ou a própria cura.

Pré conclusão

Para a Ciência Ayurvédica, a prevenção ou propedêutica é fundamental, sob todos os aspectos e sentidos. Todavia, a mesma também enfatiza o profundo valor do tratamento ou da terapêutica. Pois a mesma não abre mão do valor espiritual e do alto significado da vida, sob todos os seus aspectos e sentidos.

Lembramos ainda aqui, que em diversos dos capítulos anteriores, citamos de forma extensiva, os textos clássicos da Ayurvéda os quais usamos como referências e origens para todo o conteúdo aqui tratado em cada diferente capítulo.

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